PRESENTACIONES DE AGOSTO-SEPTIEMBRE-OCTUBRE

CALENDARIO DE ACTIVIDADES 

26/08 LANZAMIENTO DE LA MISION PASTORAL "CAACUPE EN BS AS"- CONFERENCIA EPISCOPAL PARAGUAYA. Lugar: Iglesia MEDALLA MILAGROSA DEL PARQUE CHACABUCO (Asamblea y curapaligue). A Partir de las 13 hs.

08/07  EN LA COMUNA 1: FIESTA HOMENAJE A LA COMUNA DE MONTSERRAT

09/09 FIESTA EN MBARATE BRONCO

 

09/09 FESTIVAL SOLIDARIO A BENEFICIO DEL HOSPITAL Dr. DIEGO THOMPSON. 

 

29 Y 30/09 II encuentros de colectividades e inmigrantes. Lugar: Salto, Pcia. de Buenos Aires

13/10 FIESTA DE CASA PARAGUAYA DE BUENOS AIRES

2° FESTIVAL ARTISTICO CULTURAL ARGENTINO PARAGUAYO

TATA YPY Asociación Civil, Social, Cultural y Solidaria "Justo Aguilera"

Nuevamente estamos abocados a un gran evento solidario: 2° FESTIVAL ARTISTICO CULTURAL ARGENTINO PARAGUAYO a beneficio del Hospital Dr. Diego Thompson de Gral. San Martín, que se realizo el pasado Domingo 09 de Septiembre en el predio del Centro Miguelete (capacidad 5 mil personas),ubicado entre Avda. General Paz y Avda. 25 de Mayo desde las 10 hasta las 18 hs. 

PALABRAS DE BIENVENIDA 

MARÍA ORTENCIA AVALOS Y JORGE AGUILERA

10:15 HS. HIMNO NACIONAL ARGENTINO Y PARAGUAYO.

10:30 HS. GLOSA EN GUARANI MARTÍN ARZAMENDIA.

GLOSA EN CASTELLANO TRIGIDIO GONZÁLEZ CANDIA.

10:40 HS. LAS FLORES DE SAN MARTÍN (DANZA).

11:00 HS. VALENTIN CABRERA Y FELIPE BENÍTEZ (REQUINTO Y CANTO).

11:15 HS. TANIA CORONEL (SOLISTA DE CANTO).

11:30 HS. CRISTÓBAL VERA Y SU REQUINTO DE ORO.

11:40 HS. ORQUESTA SINFÓNICA JUVENIL.

12:10 HS. HOMENAJE A JOSÉ ASUNCIÓN FLORES Y A LA GUARANIA. 

a) ARIEL ROMERO (PIANO).

b) IVÁN ELIZAINCIN (GUITARRA CLÁSICA).

C) LUÍS ALBERTO BARRIOS (TENOR).

FROILÁN VELÁZQUEZ (CONDUCCIÓN).

13:00 HS. TRIO PAMPA Y CIELO ( FOLCLORE ARGENTINO).

13:15 HS. CHELO GÓMEZ (CANTANTE DE TANGO).

13:30 HS. GRUPO DE JAZZ.

13:45 HS. HUGO LEÓN (EX CUARTETO IMPERIAL) EL REY DEL BAILE.

14:00 HS. LA MISMA TENTACIÓN CON LA VOZ DE ALBERTO ORTIZ.

14:20 HS. CARLOS ACOSTA (VIOLÍN) Y ASCENCIO AYALA (CANTO).

14:30 HS. SEAN ETERNO (CUMBIA - REGGAETÓN).

14:40 HS. JOEL ORTIGOZA Y LOS EMBAJADORES.

14:55 HS. GRUPO ALBORADA.

15:10 HS. DOLLY CALVO (SOLISTA DE ARPA).

15:20 HS. NORMA PERALTA Y SU GRUPO.

15:30 HS. LA FAMILIA GOMEZ.

15:45 HS. EL NEGRO MENDIETA (RECITADOR TRADICIONALISTA).

15:55 HS. RUBÉN PAIVA (POESÍA).

16:05 HS. CHAMAME PORÄ (DELEGACIÓN DE LA PROVINCIA DE MISIONES).

16:25 HS. BALLET YBERA.

16:40 HS. ENCUENTRO DE LA POLCA Y EL CHAMAME

a). FRANCISCO GIMÉNEZ (ARPA PARAGUAYA).

b). LOLA BARRIOS EXPÓSITO ( CANTO).

C). JAVIER ACEVEDO (ACORDEÓN) TALENTO JOVEN DEL CHAMAME.

d). MIGUEL GUERRERO (GUITARRA).

e). HUGO DELLAMEA (GUITARRA).

f). CESAR PORTILLO (BAJO).

OVIDIO OTTAVIANO (CONDUCCIÓN).

17:40 HS. DISERTACIÓN 

SEÑOR INTENDENTE MUNICIPAL DE GRAL. SAN MARTÍN

GABRIEL KATOPODIS, 

DIRECTOR DEL HOSPITAL DR. DIEGO THOMPSON 

DR. DIEGO BENEITES

Y PRESIDENTE DE TATA YPY ASOCIACIÓN CIVIL, SOCIAL, CULTURAL Y SOLIDARIA "JUSTO AGUILERA"

SRA. PARMELINDA VÁZQUEZ VDA. DE AGUILERA. 

18:00 HS GRUPO CORAL GUARANI

JOEL ORTIGOZA, ASCENCIO AYALA, ANGELITO LÓPEZ, CARLOS ACOSTA, VALENTÍN CABRERA, GERARDO PRELIASCO, DIOSNEL RIVEROS, FELIPE BENÍTEZ, ROSANA SALCEDO, CÁNDIDO ORTIGOZA, AUGUSTO VALDÉZ Y MARTÍN ARZAMENDIA. 

CONDUCCIÓN: 

MARÍA ORTENCIA AVALOS , JORGE AGUILERA, TRIGIDIO GONZÁLEZ CANDIA, ALICIA ARZAMENDIA, AMADO TRINIDAD, CARY MACENA.

MUSICALIZACIÓN: MILCIADES ALDERETE.

COORDINACIÓN ARTÍSTICA: MARTÍN ARZAMENDIA.

27 DE AGOSTO DIA NACIONAL DE LA GUARANIA

GUARANIA
Canción popular urbana. Luego de sucesivos experimentos, el joven compositor paraguayo José Asunción Flores creó en el año 1925 la guarania. Se trata de una canción de corte sentimental y forma musical de características singulares. Según Mauricio Cardozo Ocampo, la guarania es «hija del purahei asy (ver), pues conserva su espíritu». A comienzos de la década del veinte los músicos paraguayos buscaban la forma de escribir en la partitura el ritmo de la polca (ver). Los pocos músicos eruditos eran italianos o españoles y no podían captar el ritmo sincopado y la polirritmia, propios de la música paraguaya. Flores experimentó con la polca, Maerapa reikuase de Rogelio Recalde, tocándola con movimientos lentos -para facilitar su lectura- con los músicos de la Banda de la Policía de la Capital. De este modo encontró un camino para nuevas formas de expresión. Las tres primeras creaciones oficiales aparecieron en 1928 y fueron: Jejui (hoy desparecida), Kerasy y Arribeño resay, que rápidamente alcanzaron popularidad, y al comienzo, no poca resistencia, entre los músicos conservadores. El nombre guarania fue puesto por Flores, motivado por la lectura del poema Canto a la raza (1910) de Guillermo Molinas Rolón (1892-1945), que en una parte dice: «y fue también Guarania, la región prometida como tierra de ensueño, de ilusión y de vida, tierra donde nacieron las flores santuarias de robustas pasiones y gestas fabularias...». Durante las décadas de 1950 al 70 hubo intentos, dirigidos desde las esferas del gobierno de Stroessner, para restarle a Flores la paternidad de la creación (José Asunción Flores, ver). Internacionalmente conocidas son las guaranias: India, Recuerdos de Ypacaraí, Mis noches sin tí y otras. En el año 1945 el gobierno del Paraguay le confirió el rango de Música Nacional (ver) por Decreto del Poder Ejecutivo. A partir de 1950 José Asunción Flores inició el camino hacia la llamada «jerarquización» de la guarania, escribiendo obras sinfónicas como Mburicaó, María de la Paz, Pyhare pyte y Ne rendape ayu.
La mayoría de los compositores, a partir de la década de 1940 han escrito guaranias como: Herminio Giménez (Lejanía, Mi oración azul y otras), Demetrio Ortiz (Recuerdos de Ypacaraí, Mis noches sin tí y otras), Mauricio Cardozo Ocampo (Mi destino, Regalo de amor y otras), Emigdio Ayala Báez (Mi dicha lejana y A mi pueblito Escobar), Eladio Martínez (Ofrenda a mi amada), Florentín Giménez (Así canta mi patria) e innumerables más. Las guaranias más difundidas de Flores son: Kerasy, Arribeño resay, Panambi vera, India, Ne rendape ayu, Ñasaindype y otras.

fuente: Diccionario de la música en Paraguay - Luis Szarán

25 DE AGOSTO, DIA DEL IDIOMA GUARANI

EL IDIOMA GUARANI HOY

El guaraní es hablado por algo más de ocho millones de personas de regiones de Paraguay, Argentina, Bolivia y Brasil. El guaraní es conocido por más del 90% de los paraguayos, 27% de ellos son monolingües en guaraní, también es idioma oficial en Bolivia, hablado en partes de los departamento de Santa Cruz, Tarija y Chuquisaca y en la provincia argentina de Corrientes. En algunas regiones paraguayas el guaraní es más usado que el castellano, como es el caso de las colonias mennonitas, donde sus habitantes se comunican en inglés y guaraní o en alemán y guaraní en vez de castellano. También en Ciudad del Este, en la frontera entre Paraguay y el Brasil, se habla en portugués y en guaraní, casi no se usa el español entre la población nativa a excepción de los turistas.
El guaraní fue la primera lengua indígena americana en alcanzar el estatus de idioma oficial. Desde la Independencia de España el guaraní fue utilizado en las diversas instancias gubernamentales, hasta el final de la Guerra de la Triple Alianza, cuando llegó a prohibirse su uso como consecuencia de la derrota contra los ejércitos invasores. Durante la Guerra del Chaco se utilizó como lengua de principal en el Ejército que luchaba contra Bolivia. A partir de la Constitución de 1967 la lengua guaraní es reconocida como lengua nacional, siendo el castellano la lengua oficial de la República del Paraguay. Con la promulgación de la Constitución del 1992, ambas lenguas son declaradas oficiales. El guaraní ha sido reconocido como idioma de trabajo del Mercosur.

DIA DEL FOLKLORE

La palabra "folklor" fue creada por el arqueólogo inglés William John Thoms el 22 de Agosto de 1846. Etimológicamente deriva de "folk" (pueblo, gente, raza) y de "lore" (saber, ciencia) y se designa con ella el "saber popular". La fecha coincide, en Argentina, con el nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti (1865-1917), reconocido como el "padre de la ciencia folklórica".
El 22 de agosto se conmemora el Día Mundial del Folklore, en homenaje al creador de ese vocablo: William Thoms. Etimológicamente deriva de “folk” (pueblo, gente, raza) y de “lore” (saber, ciencia) y se designa con ese término el “saber popular”.
La fecha coincide en Argentina, con el nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti (1865-1917), reconocido como el “padre de la ciencia folklórica”.
El Primer Congreso Internacional de Folklore se realizó en la ciudad de Buenos Aires en 1960. A dicho Evento, presidido por el argentino Augusto Raúl Cortázar, asistieron representantes de 30 países que instauraron el 22 de agosto como Día del Folklore.
El emblema que representa a los folkloristas argentinos – elegido por el Primer Congreso Nacional del Folklore (1948) es el árbol, porque el folklore también hunde sus raíces en la tradición, sus ramas representan el pensamiento, el sentido y la imaginación por un lado y la obra de las manos, es decir la creatividad artesanal por el otro.
Las escasas hojas representan la juventud primaveral de la ciencia. Las palomas, la unión de lo material con lo espiritual en la amplitud del folklore. El tronco y ramas están envueltas con una banda que dice: Qué y cómo el pueblo piensa, siente, imagina y obra. Este emblema fue ideado por Rafael Jijena Sánchez.

Paraguay, tambien se sumo para celebrar su rica tradición folklórica, el 22 de agosto, como el DIA DEL FOLKLORE PARAGUAYO (VY'APAVE FOLKLORE ÁRAPE)

El FOLKLORE PARAGUAYO posee una riqueza incalculable, porque se trata de una extraordinaria conjunción de cultura mestiza: una bella mezcla de cultura guaraní ,auténticamente autóctona, y una cultura europea, la española. Esa rara mezcla corre por nuestras venas y convierte al folklore paraguayo en uno de los más valiosos y únicos del mundo.
Forman parte de nuestro folcklore: la guitarra, el arpa, los mitos y leyendas, el tereré, el ñeenga, las artesanías, la medicina natural, las comidas típicas....
Mantener y promover nuestras costumbres está en cada uno de nosotros.

FECHAS HISTÓRICAS

14 DE AGOSTO-DIA DE LA BANDERA PARAGUAYA

15 DE AGOSTO-DÍA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN Y DE LA EMBLEMÁTICA CIUDAD DE ASUNCIÓN, MADRE DE CIUDADES, PARAGUAY.

16 DE AGOSTO-DIA DEL NIÑO EN PARAGUAY

El porque del Festejo del día del Niño en Paraguay-16 de Agosto..

Aquella mañana del 16 de agosto de 1869 se convertiría en la Batalla mas cruel de todo el mundo. Veinte mil soldados Aliados contra 3500 niños de entre 7 a 15 años dispuestos a dar su vida por una Nación que nunca se doblegaría ante la amenaza extranjera. La batalla comenzó por la mañana, en un campo abierto, cubierto de malezas. Bernardino Caballero general de Francisco Solano López- con sus quinientos soldados del VI Batallón de Veteranos, reunió a los tres mil quinientos niños y esperó el ataque. Los paraguayos quedaron, como acentuó Tasso Fragoso, en un "círculo de fuego". Sufrieron el ataque brasileño por los cuatro lados: por el norte, la caballería de Hipólito Ribeiro; por el este, las fuerzas del General Cámara; por el sur, los veteranos del General Resin; y, finalmente, por el oeste, atropellaban las fuerzas comandadas por el Conde D'Eu. Atacados por los cuatro flancos, en una flagrante desproporción de fuerzas de cinco brasileños por cada Paraguayo, la resistencia duró todo el día y, aún por la noche, el renombrado Conde D'Eu se tuvo que preocupar con los sobrevivientes heridos. Acosta Nú es el símbolo más terrible de la crueldad de esa guerra: los niños de seis a ocho años, en el calor de la batalla, aterrados, se agarraban de las piernas de los soldados brasileños, llorando, pidiendo que no los matasen. Y eran degollados en el acto. Escondidas en las selvas próximas las madres observaban el desarrollo de la lucha. No pocas empuñaron las lanzas y llegaron a comandar grupos de niños en la resistencia. Finalmente, después de todo un día de lucha, los paraguayos fueron derrotados. Por la tarde, cuando las madres vinieron a recoger a los niños heridos y enterrar los muertos, el Conde D'Eu mandó incendiar la maleza. En la hoguera se veían niños heridos correr hasta caer víctimas de las llamas.

Por la masacre producida en ese episodio considerado un acto de heroísmo sin igual, ese día se conmemora como el día del niño en Paraguay.

Esta recordación es un justo homenaje a aquellos valientes niños que regaron esos campos de batalla con su preciosa sangre, honrando el heroísmo sin par de la raza guaraní. El triste, cruel y trágico episodio quedó registrado para la historia con el nombre de “La Batalla de los Niños”.

No debemos de olvidar a esos niños que dieron su vida por todos nosotros, recordando este día debemos de “dar todo de nosotros para nuestros niños” en memoria de los caídos en aquella batalla. Hoy existen niños que día a día tienen su batalla de Acosta Ñu en las calles, hospitales, escuelas, lugares donde no se respetan sus derechos!!!

Guerra del Paraguay "Acosta Ñu" Recordar o festejar??

FOTOS DE "BUENOS AIRES CELEBRA EL DIA DEL NIÑO"